【媒體報導】【USR亮點故事】一針一線分享愛——刺繡技藝傳承與記憶延伸
文‧圖｜台南應用科技大學 「消失的針線——刺繡技藝傳承與記憶延伸」 計畫團隊
改編｜郭雯雅 (USR推動中心 小編)
傳統文化承載民族各樣風情與時間的淬鍊，默默地在臺灣這片土地上生根發芽茁壯。但伴隨著科技快速進步，傳統手工藝卻開始被時代潮流淘汰，成為長輩口中的兒時記憶。刺繡就是其中一個例子。
刺繡是一種利用針線在織物上繡製各種裝飾圖案的傳統手工藝文化，分為電繡與手繡。常見於學生制服上的學號，一般衣服上也會出現電繡的裝飾圖案。而神明服飾或宗教用品上華麗的刺繡，或古裝上精美的刺繡，則是比較費時費工的手繡品。由於手繡品價格昂貴，市場需求大減；再加上刺繡技術門檻高，是一個需要大量耐心、費時又傷眼的工作，刺繡技術的傳承出現斷層，沒有年輕血液注入，只剩老一輩的師傅在支撐這個產業。如何讓刺繡的技術文化得以傳承、再生，是眾多傳統文化共同面臨且急需解決的問題。
工藝 vs 公益——知福、惜福、再造福
2022年，COVID-19疫情肆虐，每個人都深受影響，打亂日常生活的節奏。計畫團隊的莊央姍並沒有向疫情屈服，為了她所珍重卻正受疾病之苦的盧亨如老師（註一）與公公，她決定參加苗栗通霄白沙屯拱天宮媽祖往北港的進香活動（註二） ，為他們祈福。
「你們要不要一起做一件好事？」莊央姍不希望單獨一人跟隨媽祖的腳步，而是聚集眾人為這片土地貢獻心力。她希望透過自己的專長——刺繡，一針一線地傳遞真摯情感給有緣人。她廣邀周遭親友和同伴組成「刺繡故事屋」，希望利用刺繡做出結緣品將心意發送給有緣人，讓更多人感受到他們的善與愛。
結緣品以何種樣態呈現？莊央姍考慮許久。她希望結緣品除了讓大眾接收到他們的心意外，還能實際運用在生活中，藉機推廣刺繡技藝之美。於是她將結緣品以飲料提袋與手提包呈現，如此一來結緣品不僅能融入有緣人的生活，還能將刺繡的美展現出來，進一步推廣刺繡工藝。活動從想法萌芽到實現僅有兩個禮拜，留給團隊的時間並不多，團隊的學生只要一有空閒就會去趕製結緣品。儘管製作過程勞累，但一想到能把自己的心意傳遞出去，那些疲憊就會被愉悅的感情替代掉了。
用刺繡尋找感動地圖
由於雲林縣為白沙屯進香的必經之地，當地媽祖信仰濃厚，「消失的針線——刺繡技藝傳承與記憶延伸」計畫團隊將傳統刺繡文化與當地宗教文化結合，開啟了媽祖廟宇的刺繡壯遊之旅。實地踏查臺灣各地的媽祖廟宇，深入了解臺灣傳統廟宇中的刺繡，並推展研究及修復廟宇傳統刺繡文物的工作。同時帶著民眾與學生們實地認識刺繡傳統工藝，進而增進在地文化認同感。
文化傳承 記憶永存
經由結緣品，莊央姍發現這是能讓大眾發現刺繡之美的契機。在南應大工作的她以刺繡為主軸，設計出一套能學以致用的課程，邀請雲林在地國小及附近社區加入，讓當地居民有機會體驗刺繡，讓他們了解刺繡不僅只是一項傳統工藝，還是一種傳遞情感、保存記憶的方法。起初，計畫團隊成員擔心居民對活動不感興趣，沒想到僅於周邊幾個學校與社區宣傳，短短時間內活動就報名額滿，受到出乎意料地歡迎。
「我們經常與刺繡工藝師傅交流，但其實他們都還是會偷囥步......」即使遇到困難，例如師傅不會或是不願教，團隊還是會努力研究，將艱澀難懂的傳統技法破解、轉譯成更容易學習並融入生活的教程。
為了讓南應大跨科系的學生都能一同體會刺繡技藝之美，全球刺繡研究發展中心陸續開設了許多相關課程。偶然在某學期的歐技手繡課程中，他們發掘了一位深受刺繡工藝吸引的學生——生活服務產業系的吳雅雯，就是一個從刺繡新手變成小老師的例子。
吳雅雯從未接觸過刺繡，經常在學習刺繡的道路上遇到挫折。刺繡相當費時費工，每當她在某個技法遇上瓶頸，都會利用空閒時間主動詢問老師，「因為有老師不厭其煩的教導，我才能一路堅持下去。」因為其認真學習的態度與熱忱，慢慢地從初學者的角色變成固定課程班底，最後從學生成為小老師，協助刺繡中心的國中小體驗活動。
「技藝是一個專長，而記憶會永遠留存在孩子心中。」莊央姍提到，傳承並不是口頭說說，而是要融入生活打動人心。刺繡技藝不該就此被埋沒，反而應搭上資訊快速傳遞的便車，順應時代潮流打造文創商品，計畫透過祈福行動及各種教學課程播種在人們心中，讓更多人了解刺繡技藝之美，甚至願以刺繡為業，讓這項工藝文化得以傳承，綻放於這片土地再現生命力。
原文轉載：https://usr.moe.gov.tw/tw/newsletter?vid=13&id=532
改編｜郭雯雅 (USR推動中心 小編)
傳統文化承載民族各樣風情與時間的淬鍊，默默地在臺灣這片土地上生根發芽茁壯。但伴隨著科技快速進步，傳統手工藝卻開始被時代潮流淘汰，成為長輩口中的兒時記憶。刺繡就是其中一個例子。
刺繡是一種利用針線在織物上繡製各種裝飾圖案的傳統手工藝文化，分為電繡與手繡。常見於學生制服上的學號，一般衣服上也會出現電繡的裝飾圖案。而神明服飾或宗教用品上華麗的刺繡，或古裝上精美的刺繡，則是比較費時費工的手繡品。由於手繡品價格昂貴，市場需求大減；再加上刺繡技術門檻高，是一個需要大量耐心、費時又傷眼的工作，刺繡技術的傳承出現斷層，沒有年輕血液注入，只剩老一輩的師傅在支撐這個產業。如何讓刺繡的技術文化得以傳承、再生，是眾多傳統文化共同面臨且急需解決的問題。
工藝 vs 公益——知福、惜福、再造福
2022年，COVID-19疫情肆虐，每個人都深受影響，打亂日常生活的節奏。計畫團隊的莊央姍並沒有向疫情屈服，為了她所珍重卻正受疾病之苦的盧亨如老師（註一）與公公，她決定參加苗栗通霄白沙屯拱天宮媽祖往北港的進香活動（註二） ，為他們祈福。
「你們要不要一起做一件好事？」莊央姍不希望單獨一人跟隨媽祖的腳步，而是聚集眾人為這片土地貢獻心力。她希望透過自己的專長——刺繡，一針一線地傳遞真摯情感給有緣人。她廣邀周遭親友和同伴組成「刺繡故事屋」，希望利用刺繡做出結緣品將心意發送給有緣人，讓更多人感受到他們的善與愛。
結緣品以何種樣態呈現？莊央姍考慮許久。她希望結緣品除了讓大眾接收到他們的心意外，還能實際運用在生活中，藉機推廣刺繡技藝之美。於是她將結緣品以飲料提袋與手提包呈現，如此一來結緣品不僅能融入有緣人的生活，還能將刺繡的美展現出來，進一步推廣刺繡工藝。活動從想法萌芽到實現僅有兩個禮拜，留給團隊的時間並不多，團隊的學生只要一有空閒就會去趕製結緣品。儘管製作過程勞累，但一想到能把自己的心意傳遞出去，那些疲憊就會被愉悅的感情替代掉了。
用刺繡尋找感動地圖
由於雲林縣為白沙屯進香的必經之地，當地媽祖信仰濃厚，「消失的針線——刺繡技藝傳承與記憶延伸」計畫團隊將傳統刺繡文化與當地宗教文化結合，開啟了媽祖廟宇的刺繡壯遊之旅。實地踏查臺灣各地的媽祖廟宇，深入了解臺灣傳統廟宇中的刺繡，並推展研究及修復廟宇傳統刺繡文物的工作。同時帶著民眾與學生們實地認識刺繡傳統工藝，進而增進在地文化認同感。
文化傳承 記憶永存
經由結緣品，莊央姍發現這是能讓大眾發現刺繡之美的契機。在南應大工作的她以刺繡為主軸，設計出一套能學以致用的課程，邀請雲林在地國小及附近社區加入，讓當地居民有機會體驗刺繡，讓他們了解刺繡不僅只是一項傳統工藝，還是一種傳遞情感、保存記憶的方法。起初，計畫團隊成員擔心居民對活動不感興趣，沒想到僅於周邊幾個學校與社區宣傳，短短時間內活動就報名額滿，受到出乎意料地歡迎。
「我們經常與刺繡工藝師傅交流，但其實他們都還是會偷囥步......」即使遇到困難，例如師傅不會或是不願教，團隊還是會努力研究，將艱澀難懂的傳統技法破解、轉譯成更容易學習並融入生活的教程。
為了讓南應大跨科系的學生都能一同體會刺繡技藝之美，全球刺繡研究發展中心陸續開設了許多相關課程。偶然在某學期的歐技手繡課程中，他們發掘了一位深受刺繡工藝吸引的學生——生活服務產業系的吳雅雯，就是一個從刺繡新手變成小老師的例子。
吳雅雯從未接觸過刺繡，經常在學習刺繡的道路上遇到挫折。刺繡相當費時費工，每當她在某個技法遇上瓶頸，都會利用空閒時間主動詢問老師，「因為有老師不厭其煩的教導，我才能一路堅持下去。」因為其認真學習的態度與熱忱，慢慢地從初學者的角色變成固定課程班底，最後從學生成為小老師，協助刺繡中心的國中小體驗活動。
「技藝是一個專長，而記憶會永遠留存在孩子心中。」莊央姍提到，傳承並不是口頭說說，而是要融入生活打動人心。刺繡技藝不該就此被埋沒，反而應搭上資訊快速傳遞的便車，順應時代潮流打造文創商品，計畫透過祈福行動及各種教學課程播種在人們心中，讓更多人了解刺繡技藝之美，甚至願以刺繡為業，讓這項工藝文化得以傳承，綻放於這片土地再現生命力。
原文轉載：https://usr.moe.gov.tw/tw/newsletter?vid=13&id=532
